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读《庄子》悟人生“人到无求品自高  

2015-10-28 15:52:24|  分类: 读书心得 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  读《庄子》悟人生“人到无求品自高”

    南怀瑾写的《老子他说》中有一段关于曾国藩与屠羊说的故事。这段故事是说,曾国藩平定太平天国之乱时,他已经是手握重兵、功高震主的人物。他的九弟曾国荃等人,或明或暗地劝曾国藩举兵灭清,取而代之夺取天下。

    曾国藩给他弟弟曾国荃写了一首诗:“左列钟铭右谤书,人间随处有乘除;低头一拜屠羊说,万事浮云过太虚”。曾国荃等人读了这首诗,明白了曾国藩的心迹,从此再也不提这件事了。

    曾国藩在诗中对屠羊说很是崇拜。屠羊说这个人,是《庄子·让王》里的一个人物。

    本来,屠羊说只不过是个宰杀羊的,名字叫说。历史上人们都叫他“屠羊说”。就是这样一个社会最底层的小人物,之所以在历史上大名鼎鼎,就是因为他在巨大的名誉利益面前,无欲无求,令楚国上至君王下至百姓,都对他佩服得不得了。

    事情是这样的,当年伍子胥率领吴国军队打败了楚国,占领了楚国首都。楚昭王带领部分残兵败将出逃。跟随楚昭王出逃的人中,有一个叫说的屠羊者。这个屠羊说跟随楚昭王鞍前马后的伺候着。后来,吴国军队撤走了,楚昭王又返回楚国。

    楚昭王复登王位后,对当时不离不弃跟随他出逃的人很感激,决定奖赏跟随他出逃的人。这些受赏的人中,有一个人不接受奖赏,此人就是屠羊说。屠羊说不接受奖赏的理由是:“大王您失掉国家,我失掉了宰杀羊的职业,大王您复国接着做国王,我回家接着杀羊过日子。您和我都得到了失去的东西,为什么要奖赏我呢?”

    这些话传到楚昭王耳朵里,楚昭王有点着急,“强令屠羊说受赏!”

    屠羊说回复说,“大王失国,非臣之罪,所以我不该受罚;大王返国,非臣之功,所以我不敢当其赏。”

    楚昭王听到屠羊说这些话,不由得心里肃然起敬,传令,“让屠羊说前来晋见本王!”

    屠羊说对传令的官员说,“依据楚国的法令,有大功受重赏之人方能得到楚王晋见。然而我才智不足以保国,勇气不足以杀敌。吴军攻占首都,我畏惧危难而逃避敌人,并不是诚心追随大王。现在大王违反常规接见我,这不是我愿意传闻天下的事。”

    楚昭王不禁仰天长叹,“屠羊说了不起呀,这才是地位卑微而品德高尚的人啊!”楚昭王对身边的大臣司马子綦说,“这个事看来我不能出面了,你按着举荐贤才的有关规定,让屠羊说出任卿的职位吧。”

    过了一段时间,司马子綦下了一纸聘书,聘请屠羊说出任卿职的三旌之位。

    屠羊说见到聘书微微一笑,“卿的职位,我知道比宰羊的职业尊贵;万钟的俸禄比宰羊收入丰厚得多。然而我怎么可以贪图爵禄而使大王蒙受妄施之名呢!不敢当,不敢当,我还是愿意继续干宰羊的职业。”

    屠羊说最终也没有接受任何的赏赐。继续自己做小买卖的平静日子。从此,屠羊说名声大震。这就是“人到无求品自高”!

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